京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的(de)一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义(yì)不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地位(wèi)低(dī)下(xià)的(de)次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法，吸收(shōu)了(le)一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐(táng)的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼以看出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和(hé)演(yǎn)员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的(de)人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的(de)情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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