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  “恻(cè)隐之(zhī)心(xīn),仁之端也”的意思是同情心是仁的开(kāi)端,羞(xiū)耻(chǐ)心是义的开端。

  出自《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)上》的(de)第六章。

  “恻隐之心”是孟子四心(xīn)说的(de)内容,孟(mèng)子认(rèn)为(wèi)人(rén)性本(běn)善(shàn),人皆有(yǒu)不(bù)忍人之心,“不忍人之心”包(bāo)括四个方面(miàn),包括恻隐之心、羞恶之心、辞让(ràng)之(zhī)心、是非(fēi)之心。

  原文:恻隐(yǐn)之(zhī)心,仁之端也;

  羞恶之心,义之(zhī)端也;

  辞让之心(xīn),礼之端也;

  是非之心,智之端也。

  人之有是(shì)四端也,犹(yóu)其有(yǒu)四(sì)体也。

  有是四端而(ér)自谓(wèi)不能者(zhě),自(zì)贼者也;

  谓其君不能(néng)者(zhě),贼其君(jūn)者也。

  凡有四(sì)端(duān)于(yú)我(wǒ)者,知皆扩(kuò)而充之矣(yǐ)。

  若(ruò)火之(zhī)始然(rán),泉之始(shǐ)达。

  苟能充 之(zhī),足以保四海(hǎi);新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息

  苟不充之,不足以事父母。

  《孟子》记录了孟子的治(zhì)国思(sī)想、政治策略(lüè)(仁政、王霸(bà)之辨、民本、格君心(xī新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息n)之非,民为(wèi)贵社稷次之君为轻)和政治(zhì)行动,成书大约在(zài)战国中期,属儒(rú)家经(jīng)典著作。

  其学说出发(fā)点为性(xìng)善论,主张(zhāng)德治。

  南宋时朱熹将《孟(mèng)子》与《论(lùn)语》《大(dà)学(xué)》《中(zhōng)庸》合在(zài)一起(qǐ)称“四书”。

恻隐之心,仁之端(duān)也这句的(de)意思

     “恻隐之(zhī)心,仁之端也”的意(yì)思是:同情心(xīn)就是仁的开端。

  “恻隐之心,仁(rén)之端也”出自《孟子》,在孟子的哲(zhé)学(xué)里(lǐ),人性本善且拥有四(sì)种天(tiān)生就有的本心,即(jí)恻隐之心(xīn)、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

  这“四心”就是(shì)“仁义(yì)礼智” 这四种道启裂(liè)德范畴的发端。

  

     人皆有不忍人之心

     孟子(zi) 〔先秦〕

     孟子曰:“人皆(jiē)有不忍人之心(xīn)。

  先王有不忍人之心,斯有(yǒu)不忍人之(zhī)政矣。

  以不忍人(rén)之心,行不忍人之政,治天下可运(yùn)之掌上(shàng)。

  所以谓人皆有不忍人(rén)之心者,今人乍(zhà)见孺子将(jiāng)入(rù)于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母(mǔ)也,非所以要誉于(yú)乡 党朋友也(yě),非(fēi)恶其声而然(rán)也(yě)。

  

   由是观之,无(wú)恻隐之心,非人也(yě);无羞(xiū)恶之(zhī)心,非人也;无(wú)辞让之心,非人(rén)也;无(wú)是非之心(xīn),非人也(新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息yě)。

  恻隐(yǐn)之心(xīn),仁之端(duān)也;羞恶之心(xīn),义之端也;辞让之心,礼之端也(yě);是非(fēi)之心,智陵旁并(bìng)之端也(yě)。

  人之有是四(sì)端也,犹尺迹(jì)其(qí)有四体也。

  

   有是四(sì)端(duān)而自谓不能者,自贼(zéi)者也;谓其君不能者(zhě),贼其君者也。

  凡有四端于(yú)我者,知皆扩而充(chōng)之矣,若(ruò)火之始然,泉之始达。

  苟能充之,足以保四(sì)海(hǎi);苟不充之,不足以事父母。

  ”

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