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　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛(shèng)的时候(hòu)，普天(tiān)下(xià)的豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期的(de)后唐盛衰过(guò)程的具(jù)体分(fēn)析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所(su离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性ǒ)溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借(jiè)以告(gào)诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具(jù)体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和(hé)对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力(lì)很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的佳作。

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