京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还(hái)在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏(xì)职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂(tú)面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一(yī)种类型(xíng)的(de)人物都有(yǒu)一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人的(de)面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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