推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安(ā女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束n)参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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