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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

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竹(zhú)林七贤顺口溜记忆(yì)法,建安七子顺口溜(liū)怎(zěn)么读

  建(jiàn)安七子顺(shùn)口溜记忆法:“空(孔融)城(陈琳)王(wáng)(粲(càn))需(徐干)软(ruǎn)(阮瑀)硬(应玚)瘤(刘桢(zhēn))。

  ”建安七子具体是(shì)指:孔融(róng)、陈琳、王粲、徐干、阮(ruǎn)瑀、应玚、刘桢七(qī)人。

  “建安七子(zi)”之(zhī)称(chēng),始于曹丕所著《典论·论(lùn)文》:“今之(zhī)文人,鲁(lǔ)国孔融(róng)文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲(zhòng)宣,北海徐干伟长,陈留阮(ruǎn)瑀元(yuán)瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公干。

  期七子者(zhě),于学无所遗,于辞无所假(jiǎ),咸以自(zì)骋骥录于千里,仰齐足而并驰。

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  1、竹林(lín)七(qī)贤顺口溜:无疾很健(jiàn)康,常弹(dàn)广陵散;心软不着急,长啸很神奇;小阮挺空(kōng)闲,琵琶改(gǎi)成阮;山(shān)水(shuǐ)何涛涛(tāo),司徒官(guān)不(bù)小;一向不作(zuò)秀,庄子他注就(jiù);流传有神灵,好(hǎo)酒(jiǔ)喝不停;王家何荣(róng)耀,卖梨核去掉。

  

   2、无疾很健(jiàn)康,常弹广陵散:前面半句就为(wèi)两个字,疾(jí)和康,合起来(lái)就是嵇康。

  嵇康是竹林七贤的精神领袖,通晓音(yīn)律(lǜ),擅长弹奏广(guǎng)陵散。

  而(ér)且书(shū)法、绘(huì)画(huà)、诗歌、散文无一(yī)不(bù)精。

  提(tí)倡“越名教而任自然”。

  

   3、心软不着(zhe)急(jí),长啸很神(shén)奇:有软有急说的是阮籍(jí)。

  阮籍是(shì)建安(ān)七子(zi)中阮瑀的儿(ér)子派核蠢(chǔn)。

  他也(yě)是不愿(yuàn)意做官,但他与嵇(jī)康不同,不是一味拒(jù)绝,而是专找闲(xián)差。

  为了避祸,他不惜整日酩(mǐng)酊大醉(zuì)。

  可最后还是免不了要为司马昭的篡位(wèi)写一份《劝进(jìn)表》。

  

   4、小氏(shì)皮阮挺空(kōng)闲,琵琶(pá)改成阮(ruǎn):小阮就是阮籍的侄子阮咸(xián)。

  小阮最牛(niú)的也是音律(lǜ)。

  他擅长琵琶,甚至把(bǎ)琵琶都给改了,改(gǎi)成一种圆肚子长颈的琴,这种(zhǒng)琴后(hòu)来就被叫做阮咸,最(zuì)后(hòu)被简化成(chéng)“阮”。

  

   5、山水何涛涛,司徒官不小(xiǎo):山(shān)涛其实是竹林七贤中岁数最大的,也(yě)算(suàn)是召集人(rén)。

  山(shān)涛四十岁才开始做(zuò)官。

  是位(wèi)政治(zhì)家,以道德(dé)及(jí)荐(jiàn)人闻名(míng)。

  虽然后来因为推荐嵇康(kāng)出仕,被嵇康写了绝交信(《与(yǔ)山巨(jù)源绝交书》),但在嵇康临死前,却把儿(ér)子托付给(gěi)他。

  竹(zhú)林七贤(xián)中有两人最后官至司徒(tú),就(jiù)是山(shān)涛与王(wáng)戎,山涛号称推荐逾百官,无一不称(chēng)职。

  

   6、一(yī)向不作(zuò)秀(xiù),庄子他注就:前半句引(yǐn)出的就是向秀。

  向秀在当时论思想(xiǎng)、文(wén)学(xué)都(dōu)算(suàn)是大家(jiā)。

  主张(zhāng)名(míng)教合一,尤爱庄子。

  后面说(shuō)的“注就”的(de)意思就是现(xiàn)在大家(jiā)看(kàn)见(jiàn)的《庄子》就是向(xiàng)尘(chén)陪秀(xiù)和郭象注的,而且以(yǐ)向(xiàng)秀为基础。得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

  向(xiàng)秀也做官,官至散骑(qí)常侍,但(dàn)出(chū)工不出力,挂名不(bù)干活。

  

   7、流(liú)传(chuán)有神灵,好(hǎo)酒喝(hē)不停(tíng):这就是说(shuō)刘伶了(le)。

  要说天天喝(hē)酒也能让自己喝(hē)得名(míng)垂(chuí)青史,刘伶的确是千古奇葩,比(bǐ)李白还牛。

  刘伶喝酒的(de)名气(qì)太大(dà),以至于掩(yǎn)盖了他诗(shī)文的(de)名气。

  不过(guò)他(tā)最出名的(de)一篇文章,叫《酒德颂》,还是(shì)离(lí)不(bù)开这个酒。

  

   8、王家(jiā)何荣耀,卖梨核去掉:这是(shì)说的最后一位(wèi),据说(shuō)是七贤里的(de)俗物,叫王戎(róng)。

  虽然曾(céng)位列(liè)七贤之一(yī),但王戎很能做(zuò)官(guān),一直做到司徒。

  而且他宦(huàn)海浮沉很(hěn)有一套,也很(hěn)有胆(dǎn)色(sè),八王之乱中颠沛流离,枪林箭雨中也(yě)能谈笑自若。

  不过最为人们津津乐道(dào)的是(shì)王戎的吝啬。

  他(tā)家有品种极好(hǎo)的(de)梨,他(tā)卖梨时担心别人买回去种,于是(shì)在卖梨前(qián)令(lìng)人把梨核儿统(tǒng)统去掉(diào)。

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