生人(rén)回(huí)避，湘西赶尸～夜(yè)幕(mù)下，一队尸体在(zài)道士模样(yàng)的人(rén)率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一(yī)起，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)很多，今(jīn)人(rén)对(duì)赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想一(yī)探究竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要(yào)是(shì)都知道其中的玄(xuán)机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个现象一直到现(xiàn)在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人(rén)客(kè)死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家(jiā)人带回家，让(ràng)他们魂(hún)归故乡，入(rù)土(tǔ)为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职(zhí)业在(zài)当时是一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一(yī)个师父带(dài)两三个徒(tú)弟(dì)。师(shī)徒几(jǐ)人(rén)密切协(xié)作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他(tā)们(men)一般(bān)在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心(xīn)碰到(dào)，一般人也会(huì)远(yuǎn)远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对(duì)于(yú)这种事，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们接到死者(zhě)家(jiā)属委托后，迅速赶到现(xiàn)场(chǎng)，将死者(zhě)绑在竹竿(gān)上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则(zé)跳着前行。他们这(zhè)么做(zuò)的目的，就是(shì)要让人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会(huì)看到一群(qún)死尸在公路上行(xíng)走，汽(qì)车近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全(quán)同活人(rén)一样。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶(gǎn)尸(shī)人在(zài)大庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他(tā)们会(huì)给(gěi)尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸(shī)体(tǐ)身上涂(tú)抹之(zhī)后(hòu)，不会发愁腐烂(làn)，而(ér)且骨关节不会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘(chén)归(guī)尘，土归(guī)土，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不(bù)全的这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕(mù)下，行动的(de)尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下(xià)，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客(kè)户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务(wù)。

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