这种说法普遍被人认同。

　　对于生肖(xiào)为何是(shì)这样的顺序(xù)，有很(hěn)多说法。

　　每(měi)一种观(guān)点都看似有(yǒu)道理，但又(yòu)经(jīng)不起推敲。

　　甚(shèn)至有(yǒu)一(yī)些(xiē)民间传说，广泛被人所熟知。

　　有人用动物习性与(yǔ)古时的(de)十(shí)二个(gè)时辰做解释(shì)，看起来颇(pǒ)有一些道(dào)理，但是仔细推(tuī)敲一(yī)下(xià)，又发(fā)现(xiàn)十(shí)二地支是用(yòng)来记录一天当(dāng)中的时间，而十二生肖(xiào)却是用来(lái)记录年份(fèn)。

　　这样一来，这个解释就有些(xiē)说不通了。

　　在明代有人提出，也许十二(èr)种动物这样安排(pái)，是根据(jù)动物形体中的缺憾(hàn)而来的，这种说(shuō)法(fǎ)很快(kuài)被人(rén)推(tuī)翻。

　　比较(jiào)有理的说(shuō)法是根据五行阴阳来说(shuō)，区分十二生肖的(de)足(zú)趾数目。

　　还有(yǒu)人结(jié)合了两种说法，提出了—种理论(lùn)，极为有理(lǐ)。

十(shí)二生肖的意义

　　十二生肖对于(yú)中国人来说有着非同(tóng)一般的意义(yì)，他们有着不(bù)同(tóng)的神话故事，被赋予了文化意义，甚至被当做神灵(líng)一样。

　　这样一来，十(shí)二生肖就不是死板(bǎn)的，只存在书面上(shàng)的东西，而是完全(quán)融入了(le)日常生活中(zhōng)的一种印象，甚至是(shì)一(yī)种信(xìn)仰(yǎng)。

　　由生肖信仰演变而(ér)来的有关于(yú)取名的忌讳，本(běn)命(mìng)年，婚姻是否相配，命理的说法等等(děng)。

　　古时(shí)关于生肖的作品有(yǒu)很多，有诗，画，对联，小说，传说，剪纸以及各(gè)种器具等等(děng)。

　　随着时代的变(biàn)迁，科技的(de)发展，如今，关于十二生肖不合理的(de)民俗早已经被取代，观(guān)念已经发(fā)生(shēng)变(biàn)化，传说也只是传说而已。

　　但是，这(zhè)些并没有阻(zǔ)碍(ài)生肖文化的发展(zhǎn)，依(yī)然是每年(nián)春(chūn)节的(de)主角，关于生肖的(de)种种(zhǒng)仍(réng)然(rán)在普(pǔ)及和讨(tǎo)论(lùn)。

　　生肖(xiào)文化非但没(méi)有因此衰(shuāi)亡，反而(ér)发标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压展得更好，不断(duàn)的推陈出(chū)新，有了独特的价(jià)值。

十二(èr)生肖哪(nǎ)几个是(shì)大肖？

　　大肖(xiào)，鼠牛(niú)虎兔龙蛇。

　　小肖，马羊狗鸡狗(gǒu)猪。

　　十二生肖(xiào)，又(yòu)叫十二属相，是中(zhōng)国与十二(èr)地支相配以人的出生年份的十(shí)二种(zhǒng)动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

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