家贫无从致(zhì)书以观出自哪里，家(jiā)贫(pín)无从致书以(yǐ)观每假借于藏书之家(jiā)翻译是出自《送东(dōng)阳马生序(xù)》的。

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家贫无从致书(shū)以观出自(zì)哪里(lǐ)，家贫无从致书以观每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家翻译

　　家贫(pín)，无从致书以(yǐ)观，每假借于藏书之家，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　翻译：（由于(yú)）家庭贫寒，没有(yǒu)什么(me)办(bàn)法买到书籍学习，（就）常(cháng)常向有藏书的(de)人(rén)家借书，亲(qīn)手抄录，计算好（归还(hái)的）日期（按时）送还。

　　原文

　　余幼(yòu)时即嗜(shì)学。

　　家贫，无(wú)从致先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别书以观，每(měi)假借于藏书之家(jiā)，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　天大寒，砚(yàn)冰坚，手(shǒu)指不可屈伸，弗之怠(dài)。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余(yú)，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕(mù)圣贤(xián)之(zhī)道，又患(huàn)无硕师名人与游(yóu)，尝(cháng)趋百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达德(dé)隆望尊，门人弟(dì)子(zi)填其(qí)室，未尝(cháng)稍降(jiàng)辞色。

　　余立侍(shì)左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以(yǐ)请；

　　或遇其(qí)叱咄，色(sè)愈恭，礼愈至(zhì)，不敢出一言(yán)以复(fù)；

　　俟其(qí)欣悦，则(zé)又请焉。

　　故余虽愚，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时(shí)就(jiù)非常(cháng)爱(ài)好读书(shū)。

　　家里(lǐ)贫穷，无法得到书来看，常常向藏(cáng)书(shū)的人(rén)家求借，亲手抄录，计算着日期按(àn)时(shí)送还。

　　冬天(tiān)非常寒冷，砚台里的墨(mò)汁(zhī)都(dōu)结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕(bì)后，便马上跑去还书，不敢超过(guò)约定的期限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿(yuàn)意把书借给我(wǒ)，于(yú)是我能够遍观群书(shū)。

　　成年以后，我(wǒ)更加(jiā)仰慕古(gǔ)代圣贤的学说，又苦于(yú)不能与(yǔ)学识渊博的老师(shī)和名人交往，曾经赶(gǎn)到数百(bǎi)里(lǐ)以外，拿(ná)着经书向乡里有道德学问(wèn)的(de)前辈请(qǐng)教。

　　前辈德高望重，门人(rén)弟子挤(jǐ)满了(le)他的屋(wū)子(zi)，他的(de)言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着陪侍(shì)在他左右，提出疑(yí)难(nán)，询问道理(lǐ)，俯下身(shēn)子，侧着耳(ěr)朵恭敬地(dì)请(qǐng)教；

　　有时遇到(dào)他大(dà)声斥责，我的表情更加恭顺，礼节(jié)更加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到他高兴(xīng)了，则又去(qù)请教。

　　所以我虽然愚(yú)笨，但最终获得不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号(hào)玄(xuán)真(zhēn)子、玄(xuán)真(zhēn)道(dào)士、玄真遁叟。

　　汉族，浦(pǔ)江（今浙江(jiāng)浦江(jiāng)县）人，元末明初文学(xué)家，曾被明太祖朱元璋誉为“开(kāi)国文臣之首(shǒu)”，学者(zhě)称太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘基并称(chēng)为“明初(chū)诗文三大家”。

　　他(tā)因长孙宋慎牵连胡惟庸党案(àn)而被流放茂州(zhōu)，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代表(biǎo)作(zuò)品有(yǒu)《送东阳马生序》、《朱元璋奉天(tiān)讨元(yuán)北伐檄文》等。

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　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家(jiā)中贫穷(qióng)，无法(fǎ)得到书来看，常向藏书的人(rén)家求借(jiè)，亲手抄(chāo)录，约定日期送(sòng)还(hái)。

　　出自明代(dài)文(wén)学家(jiā)宋濂创(chuàng)作的一(yī)篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全文塌掘模结构严(yán)谨，详略有致，用对比说理(lǐ)，在叙事中穿插(chā)细(xì)节(jié)描绘，读来生(shēng)散吵动感人(rén)。

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