独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以(yǐ)及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是独肖(xiào)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时出来觅(mì)食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示，而(ér)十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属(shǔ)加一(yī)倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的(de)记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物(wù)在不(bù)同(tóng)年份的(de)生(shēng)活条(tiáo)件劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼淡水鱼大不相同(tóng)，不同(tóng)年份出生的(de)人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生(shēng)物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形象形(xíng)象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度骚扰人(rén)类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同(tóng)列，是(shì)原始人(rén)人兽(shòu)不(bù)分的(de)思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪(jì)日并(bìng)用(yòng)于集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信服的学说(shuō)。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪(jì)岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦等(děng)古(gǔ)国也(yě)有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生(shēng)肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推翻此说，世(shì)界各国都有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(f劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼ēng)富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的(de)友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨，他(tā)们(men)经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们(men)只注重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以(yǐ)生(shēng)肖猪人(rén)特别(bié)容(róng)易(yì)从当(dāng)下短暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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