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为什么复兴号很少人买盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化(huà)旅游(yóu)资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世(shì)界(jiè)最早的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经(jīng)研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代(dài)的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗为什么复兴号很少人买争(zhēng)，征服后的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘(táng)的(de)传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜(qián)移(yí)默(mò)化的(de)作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ为什么复兴号很少人买)暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的(de)有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。