七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

不朽的意思　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)不朽的意思jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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