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无功不受禄(lù)什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”下(xià)一句是无德不(bù)受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

　　出自(zì)战国列御寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”典(diǎn)故：曾子(zi)穿着(zhe)破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生不(bù)是有(yǒu)求(qiú)于国(guó)君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢(ne)？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人(rén)家赠送的(de)东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；

　　给人家(jiā)东西的(de)人(rén)免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以(yǐ)保全(quán)他(tā)的(de)气节的(de)。

　　”

无功不(bù)受禄什么(me)意思 下(xià)一句(jù)是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下(xià)一句是(shì)“无(wú)德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕(bì)可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没有好处(chù)，就不可接受(shòu)人家(jiā)的(de)馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功(gōng)不(bù)受禄”典故(gù)

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野(yě)孙(sūn)迹饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什(shén)么不(bù)肯(kěn)接受呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接受了(le)人家赠送的(de)东西(xī)，就怕(pà)得罪人家；给人家东西的人免(miǎn)不了要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他(tā)的(de)气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没(méi)有(yǒu)好的品德就(jiù)不能(néng)得到(dào)宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列(liè)山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是(shì)老子和水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字庄(zhuāng)子之外(wài)的又一位(wèi)道家思想代表人物，与(yǔ)郑(zhèng)缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子(zi)，主张清静无为(wèi)。

　　 列(liè)子(zi)对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有(yǒu)《列子(zi)》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立(lì)了先(xiān)秦(qín)哲学学(xué)派(pài)贵(guì)虚学派(pài)（列子(zi)学(xué)）。

　　是(shì)介于(yú)老子与庄子之间道家学派承前启后的(de)重要(yào)传承人物。

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