都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调(di古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好ào)成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明(míng)净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器(qì)，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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