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仲尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事(shì)，借(jiè)此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入(rù)下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一(yī)让困，累抓蚯蚓真的能赚钱吗五而(ér)不坠，犹掇之抓蚯蚓真的能赚钱吗也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)，吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝，虽天(tiān)地之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

　　经(jīng)过(guò)五六个月的练习(xí)，在竿(gān)头累(lèi)叠起两个丸子而不会(huì)坠落(luò)，那么失手的情况已经很少了(le)，迭起三个(gè)丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十次(cì)不会(huì)超过一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如临近地面的断木，我举竿抓蚯蚓真的能赚钱吗的手(shǒu)臂(bì)，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不(bù)因纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟(dì)子们说(shuō)：“运用(yòng)心志不分散，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就(jiù)是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志，排除(chú)外界的一(yī)切(qiè)干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一(yī)定(dìng)能有所成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件不(bù)足也不例外。

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