赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如(rú)果真(zhēn)的有的(de)话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自(zì)己动的，而(ér)是由(yóu)背尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的(de)才是尸(shī)体(tǐ)，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边(biān)，头上带一(yī)顶非常大(dà)的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个故意营(yíng)造出(chū)一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他(tā)生人(rén)接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比如(rú)说头(tóu)目(mù)见(jiàn)等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对(duì)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事(shì)情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行(xíng)走到(dào)目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一(yī)个法术(shù)，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过(guò)多(duō)的(de)解释了，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不(bù)谈一(yī)下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道(dào)士来(lái)了以(yǐ)后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就(jiù)会被破(pò)坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也(yě)起不来了。所定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历以(yǐ)在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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