还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界(jiè)上(shàng)还有几(jǐ)个(gè)国家是君主制是目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞(ruì)典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹的。

　　关(guān)于还有什么(me)国家是君(jūn)主立宪制，世界上还有(yǒu)几(jǐ)个国(guó)家(jiā)是君主制以及还有(yǒu)什么国家(jiā)是君主立宪制(zhì)，哪些(xiē)国家是(shì)君主立宪制度，世界上还有几个国家是君主制，还有哪个国家是君(jūn)主立宪制，有哪些国家是君主立宪制国(guó)家(jiā)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

还有什么国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个国家(jiā)是君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦(mài)、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些君主国中，有一(yī)些是社会(huì)和技术很进(jìn)步(bù)的(de)先进国家(jiā)，如(rú)欧洲的一些君主国；

　　另(lìng)外(wài)一(yī)些是震撼世界的“石油皇(huáng)帝(dì)”的君主国。

　　西班(bān)牙恢复君主制(zhì)。

　　君(jūn)主立(lì)宪制又称立(lì)宪君(jūn)主制，或称“虚君(jūn)共和”，是相对于君主(zhǔ)独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制(zhì)的(de)第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手前(qián)提下，通(tōng)过(guò)立宪，树立人民(mín)主权、限制君主权力、实现事(shì)实上(shàng)的共和(hé)政体。

　　世(shì)界上最早的君主立宪制国家是英国。

目(mù)前还有哪些国(guó)家(jiā)实行君主立宪制？

　　世界(jiè)上最早有君主立宪制特点的是赫(hè)梯族，确(què)立(lì)君(jūn)主立宪(xiàn)制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光(guāng)荣革(gé)命(mìng)，在确(què)立议会主派(pài)森权的同时(shí)保留了君主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处于“统而不(bù)治”的(de)地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如不(bù)将教皇列(liè)入(rù)计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立(lì)宪的君主虽然依然是国家的最高(gāo)领导人，但他(tā)们的权力和义务或多或(huò)少受到宪法明确地规定(dìng)。

　　君主的(de)权(quán)力多少(shǎo)受到限(xiàn)制，有一些君主的权力被(bèi)限制到仅仅作为国家的代表，而(ér)没有实际的权力(lì)，称为(wèi)“虚位元首”——英国(guó)、日(rì)本等(děng)都是此(cǐ)类例子，但君主依然很(hěn)受(shòu)人民(mín)爱戴(dài)和尊重(zhòng)。

　　今天也依然有一些立宪(xiàn)的、拥有很(hěn)大权力（比(bǐ)如组织或解散政府、指挥军队）的君主，例如位于(yú)中欧的列支(zhī)敦士登；君主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为国家的(de)代表者，往往前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后败之君主，例(lì)如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行(xíng)君主立(lì)宪制的国(guó)家

　　君(jūn)主立(lì)宪制，则(zé)仍(réng)为现代不少资本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞(ruì)典、丹麦、日本(běn)、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权(quán)制

　　二元君主制，亦称为二元制君(jūn)主立宪制，指君主立宪(xiàn)的(de)前提下，君主权力大(dà)于议会，各种主要法令都要经其(qí)签署，并且常有(yǒu)权(quán)第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手委任首相和上(shàng)议院(yuàn)议(yì)员，某(mǒu)些国家还有君权神(shén)授色彩，而不是政教分离的(de)。

　　二元君主(zhǔ)制是起源于(yú)近代欧洲(zhōu)现代化(huà)，从(cóng)政(zhèng)府层(céng)面看来，在有(yǒu)两个形式上矛盾(dùn)的方向同时(shí)进行，便(biàn)是民族国家的中央集(jí)权制的成立，和相(xiāng)对(duì)的自由民(mín)主的(de)私有财产的确认，在后(hòu)世理解是(shì)因为(wèi)公民社会和理性主义发达的结果，所以可以接(jiē)受(shòu)政府(fǔ)以独立于营利事业原则外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但(dàn)在(zài)较(jiào)后(hòu)才开始现代化的(de)欧洲国家，为了扩张政府权力(lì)又为(wèi)了吸纳(nà)社会上不(bù)同的思(sī)想的人士，为了(le)晋身政(zhèng)府层(céng)面(miàn)加(jiā)强其运作，于是一部分君主制(zhì)国家在统一(yī)和(hé)独立的同时，编成(chéng)了宪(xiàn)法成立议会，但(dàn)和“虚君共和(hé)”相(xiāng)反是“虚位(wèi)议会”制(zhì)度。

　　一(yī)般认为二元君(jūn)主制是(shì)原型是16世纪的波兰立陶(táo)宛联邦，但成(chéng)熟于拿破(pò)仑时代的法兰西第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需要而称帝，但又希望能保持法国携羡段(duàn)大革命的民主成(chéng)果(guǒ)之产物。

　　而(ér)且受(shòu)到十九世纪中(zhōng)欧洲推(tuī)广，如(rú)德(dé)国和意大利统一(yī)后宪法所仿效。

　　并受(shòu)到很(hěn)多仍然保持(chí)前(qián)启蒙时代(dài)的诚虔(qián)信(xìn)仰的非欧(ōu)洲社(shè)会的接(jiē)受，例如日本的明(míng)治维(wéi)新甚(shèn)至巴列维王朝时(shí)代(dài)（伊朗伊斯(sī)兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君(jūn)主制，因为无法同时兼顾君(jūn)主和(hé)议会权力之争，往往沦(lún)为(wèi)了第三(sān)方(fāng)的武(wǔ)装革命(mìng)或政(zhèng)变的牺(xī)牲品，如战时(shí)的日(rì)本

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