最近张津(jīn)瑜(yú)9分(fēn)52秒(miǎo)事件持续发(fā)酵，相(xiāng)关视频(pín)被(bèi)人们在网(wǎng)上疯传。

看了网上(shàng)一些人对此事件的关注点，不仅让我想起了几(jǐ)百(bǎi)年前作家笑(xiào)笑生写(xiě)的(de)那部《金瓶(píng)梅》。这两件事看似(shì)风马牛不相及(jí)，但有着很多蛛丝(sī)马迹(jì)的(de)联系(xì)。

他们都(dōu)是(shì)把人的私(sī)底下的那点事，搬(bān)到了大(dà)众的(de)面(miàn)前，赤裸裸的(de)、一丝不挂的展(zhǎn)示在(zài)大(dà)众的面前，满足了(le)人们(men)的好奇(qí)心(xīn)、幻想、淫欲之外，人们还(hái)不忘道德谴责一下当事人。

铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处g>面对这样的事，几百年前的人和几百年后的人一样(yàng)，都只会看(kàn)热闹，只会鄙视般的讨论里面的女主(zhǔ)角，用最下(xià)流的语言(yán)来(lái)侮辱(rǔ)她们，只会站在道德的(de)至高点来谴责她们的行为。

有(yǒu)网友恨不(bù)得把视(shì)频里女主(zhǔ)角的的生(铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处shēng)辰八字都人肉出(chū)来，世界那么大却没多少人站出来为(wèi)她们说话，最(zuì)大(dà)的怜(lián)悯也只是说一句：“好好的女孩儿为什(shén)么(me)糟(zāo)践自(zì)己。”

如果我说《金瓶梅》里的潘(pān)金莲是个受(shòu)害者可能有些人会持反对意见(jiàn)，可(kě)张(zhāng)津瑜她确确(què)实实(shí)真的是个受(shòu)害者，这无关她在视频里做了(le)什么，说了什(shén)么，那(nà)都(dōu)是她(tā)自己的(de)选(xuǎn)择，她的那些行(xíng)为也没有损(sǔn)害到(dào)谁(shuí)，我们其实不应该对(duì)其妄加(jiā)指责。

事实(shí)上该受(shòu)到指(zhǐ)责的人是那个把视频公诸于众的(de)“吕(lǚ)总(zǒng)”，从法律层(céng)面来说(shuō)他损害了当事人的声(shēng)誉，从道德方面来说，他这种做法极(jí)不道德也(yě)很(hěn)没人品，把一个(gè)死心塌地跟着他的女孩(hái)儿给毁(huǐ)了。

在这(zhè)样(yàng)的事(shì)件里(lǐ)，女(nǚ)性比男性受到的惩罚更严重，在(zài)这种双重(zhòng)道德标(biāo)准(zhǔn)下，人们好像已(yǐ)经忘了事情中的孰是(shì)孰(shú)非，也忘了(le)女人身边的那(nà)个男(nán)人，聚焦(jiāo)点(diǎn)都落到了女性身上，觉得事件(jiàn)里的女性犯了什么天(tiān)大(dà)的(de)罪，事实上她并没有罪，有(yǒu)罪的是(shì)公布视频的人，和(hé)那些(xiē)一边观看视(shì)频一(yī)边(biān)辱(rǔ)骂贬低她的(de)人(rén)们。

在这样需要道德的时候，更多的(de)人却忘(wàng)了道德的存在，他们用(yòng)戏虐的言词轻佻的态度来(lái)评论这件(jiàn)事。这(zhè)种在需要更(gèng)多人站在道德最(zuì)高(gāo)点的时候，他们反而(ér)选择了放弃，或者站(zhàn)错了(le)位，对(duì)里面的作为受(shòu)害者的(de)女性(xìng)大加指责和(hé)贬(biǎn)损。

其实他们多(duō)希(xī)望成(chéng)为视频里(lǐ)的男主角，他们多希望能(néng)一(yī)睹视频(pín)里的“精(jīng)彩(cǎi)瞬间(jiān)”。

在这个时(shí)候很多人(rén)没有选站(zhàn)在道(dào)德的一边，这就(jiù)是人性中赤裸裸冷(lěng)冰冰(bīng)的另一面。

【本文是完全(quán)是站在(zài)道德最高点(diǎn)的(de)角度来完成写作(zuò)，面对此类事件，希望更多(duō)的人和我一起站在道德最高点一起来指责(zé)批判，当然指(zhǐ)责批判的不是(shì)事件(jiàn)的女主(zhǔ)角张津瑜(yú)，而是那个传(chuán)播视频(pín)的(de)“吕总”】

张(zhāng)津瑜和(hé)吕(lǚ)总(zǒng)的相关信息(xī)

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