惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

  三(sān)晋大地是什么(me)意思,三(sān)晋大地三晋指的是哪儿是“三晋大地”有两种意思:指中国的战国时期的赵(zhào)国、魏国、韩国三国的合称,作(zuò)为地理名词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩(hán)三国(guó)故地的。

  关于三晋大地是什么意思,三晋(jìn)大地三晋指的是哪儿以及三晋大地是(shì)什么(me)意思,三晋(jìn)大地指(zhǐ)的是啥,三(sān)晋大地三晋指的是哪儿,三晋大地(dì)下一句,三晋大地是(shì)哪三晋等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí):

三晋大地是什么意(yì)思,三晋大地三晋指的是哪儿(ér)

  “三晋大地”有两种(zhǒng)意思:1、指中(zhōng)国的(de)战国时期的赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三国的合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分晋(jìn),山(shān)西又(yòu)有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿,公元前453年(nián),三家联(lián)手在晋阳(yáng)城打败(bài)晋国执政智氏(shì),此后三家逐(zhú)步瓜(guā)分(fēn)晋国(guó),前403年,周天子(zi)承认(rèn)三家为诸侯,史称“三家分晋(jìn)”。

  因(yīn)此手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州,在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中(zhōng),将赵、魏、韩三国合(hé)称(chēng)为三晋,其地(dì)约当今之山西省(shěng)、河(hé)南省(shěng)中部北部、河北(běi)省南(nán)部中部。

  现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋大地指的是那三个(gè)地方(fāng)?

  三晋大地(dì)不是指那三个地方。

  三晋(jìn)有两种意思:

  1、是指中(zhōng)国的战(zhàn)国时期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、乱(luàn)含韩(hán)国三国(guó)的合(hé)称(chēng),作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是(shì)指(zhǐ)山(shān)西省。

  扩展资料:

  三晋(jìn)文化(huà)

  从现有的文献看,道家的(de)传播大体可(kě)分为南(nán)北两大方面。

  北方方面(miàn)又分为以三晋之地的文子一支(zhī)和(hé)齐国的黄老学派一支,其共同特(tè)点是以“道”为根本重建(jiàn)人文世界,具有明(míng)显的“入(rù)世”倾向。

  南方(fāng)一系则为庄子代(dài)表,发展《老子(zi)》去“欲(yù)”之说(shuō),进(jìn)而将“长生久视”的(de)取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出明显的(de)“出世”倾向。

  北方系的三晋的一支有《文子》一书。

  过去普(pǔ)遍认为《文子(zi)》是伪书(shū),是后人摘抄《淮南子》凑成(chéng)的篇章。

  《文子指(zhǐ)陪扰(rǎo)》主要从《老(lǎo)子》的(de)无为、尚虚、贵柔(róu)及主在人后的宗旨出发,推阐出一番道家(jiā)的治世之道。

  古本《文子》假托(tuō)周(zhōu)平王(wáng)与文子对话。

  学者认(rèn)为,这不(bù)唯旦是(shì)无谓(wèi)的设辞,文子是晋人,而且是(shì)史官(guān)出(chū)身(shēn),他的学(xué)术背景正以三晋的史(shǐ)学为背景(jǐng),这与我们(men)对老子(zi)学(xué)术背景认识有(yǒu)一致处。

  而(ér)且,据魏启鹏先生考察(chá),睡(shuì)虎(hǔ)地出土的秦代竹(zhú)简《为吏(lì)之道》中,即含有(yǒu)文子之学(xué)的内容,即是(shì)说文子(zi)之(zhī)学(xué)在北方(fāng)的影响直(zhí)至秦(qín)国。手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州p>

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-三晋

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

评论

5+2=