盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中(zhōng)国四大美人之一(yī)的杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的审美(měi)也因为各国(guó)来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中更(gèng)容易留下印象(xiàng)。

但是异(yì)域(yù)风情不(bù)仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的女星，大(dà)多数(shù)来自(zì)新疆。但有一个(gè)奇怪(guài)的现(xiàn)象(xiàng)，那就(jiù)是(shì)很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有什么不(bù)可言说(shuō)的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是怎么(me)看待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情和内陆有很(hěn)大差异，因为(wèi)这里是个(gè)多民族聚集的地区，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族(zú)的(de)语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自(zì)由，新疆的大部(bù)分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环(huán)境和接受的文化教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男(nán)性(xìng)都是无神论(lùn)者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和(hé)习(xí)俗会让(ràng)这些(xiē)男(nán)性无法(fǎ)适应，也不是所有(yǒu)足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务人都能(néng)接受，自然而然地，他们(men)也不会(huì)与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可(kě)或缺的食物，它(tā)们通(tōng)常以配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在(zài)了(le)主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三(sān)餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧(qí)变大，也不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的最大因素还是文(wén)化差异(yì)。

国家与国家之(zhī)间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与(yǔ)地区之间也存在同样(yàng)的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大的(de)环境中成长的人，若(ruò)其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们的(de)习(xí)俗文化，是一(yī)件(jiàn)多不容易的事情？短时(shí)间内(nèi)也难以完成。

更(gèng)何(hé)况大多(duō)数父母也不希望(wàng)自己(jǐ)看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着(zhe)，内陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能力(lì)，也难过女方父母那一(yī)关(guān)。

虽(suī)说恋爱(ài)是两个人的事(shì)，但(dàn)从恋爱走向婚(hūn)姻(yīn)总要(yào)牵(qiān)扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是(shì)、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是太(tài)美了(le)！是不(bù)是很羡慕呢？

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务