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一山放过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能(néng)给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富(fù)于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上(shàng)山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易(yì)，与它实(shí)际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在(zài)这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却(què)把山变成了(le)有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的(de)圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意(yì)义的深(shēn)刻道(dào)理(lǐ)：人们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的(de)成功(gōng)所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文(同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗wén)1：不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立(lì)刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南(nán)山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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