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　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学(xué)习的意(yì)义(yì)、效果、情绪等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加以论述。

　　很(hěn)多运用比方来说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文(wén)章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)向来为人杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思们所传诵的(de)名篇，其(qí)间有些警句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常用的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文(wén)中本不相连，可是意脉一向，能够(gòu)独(dú)立成篇(piān)。

　　文章很多运(yùn)用(yòng)比(bǐ)方来说明道理。

　　这些比方取(qǔ)之杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思于人(rén)们了解的(de)事物(wù)，又包括丰厚的(de)意义(yì)，因(yīn)而，道理能说(shuō)得粗浅理(lǐ)解，发人深思。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会政(zhèng)治思想的起点，他在作(zuò)品中首要提出学(xué)习(xí)不能够中止，便是想捉(zhuō)住要害，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个问题，所(suǒ)以他把自己的见地，经(jīng)过“正人”之口提出来，以(yǐ)示(shì)慎(shèn)重。

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