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  礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏(huài)这(zhè)个词(cí)产生于什么时(shí)代是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)的。

  关(guān)于(yú)礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时代以(yǐ)及礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期(qī)的事件啊(a),礼(lǐ)崩乐坏是哪个时(shí)期发生的,礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代,礼崩乐坏说的是什(shén)么时(shí)期,礼崩乐坏(huài)的(de)根源何(hé)在?等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件(jiàn)啊(a),礼(lǐ)崩乐坏这个词产(chǎn)生于(yú)什么(me)时代

  礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)一个逐渐的、缓(huǎn)慢(màn)的过程。

  西周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”发(fā)生的第一(yī)个(gè)导火(huǒ)线时期,此(cǐ)时的礼乐只是受到了(le)局部(bù)的破坏,而(ér)到(dào)了(le)春秋时(shí)期礼乐崩坏(huài)的程(c东北电力大学专科什么专业最好就业,东北电力大学专科什么专业最好找工作héng)度便(biàn)开始(shǐ)逐(zhú)渐(jiàn)加(jiā)深,特别是在战(zhàn)国后期,整(zhěng)个礼乐制度已被破坏(huài)得(dé)面(miàn)目(mù)全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统治不断受到外族的侵扰,而王(wáng)室(shì)内(nèi)部(bù)各阶(jiē)级的矛盾也在不断激化(huà),周(zhōu)王朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡的危害(hài)。

  而面对这种灾难的时候(hòu),各阶级的统治者却(què)无(wú)动于衷。

  由于周王朝实行分(fēn)封制,土(tǔ)地(dì)经常(cháng)赏赐给诸(zhū)侯,周王室实际控制(zhì)的土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯(hóu)对特(tè)权的追(zhuī)求

  “周(zhōu)郑(zhèng)交质(zhì)”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和诸侯(hóu)国达成如此(cǐ)平等的(de)契约,这本(běn)身就是因(yīn)为自身地位下降,能(néng)力衰弱到无(wú)法再凌(líng)驾于诸侯之上。

  此(cǐ)后的(de)“繻(xū)葛之(zhī)战(zhàn)”周(zhōu)王(wáng)的(de)失(shī)败更是让自(zì)身(shēn)的权威受到了致命一击。

  从此,在诸(zhū)侯眼里,周王室仅(jǐn)仅是一(yī)具空壳(ké),并无实际的权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会(huì)大体情况

  周武王灭商(shāng)后建(jiàn)立(lì)了西周王朝,为(wèi)巩固其统(tǒng)治,在国(guó)都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王(wáng)室御外的屏(píng)障,也为统治(zhì)者的(de)治理提(tí)供(gōng)便利,但也(yě)为后来的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了(le)隐(yǐn)患。

  西(xī)周以善农耕而闻名,因(yīn)此(cǐ),周的(de)农业十(shí)分(fēn)发达,种(zhǒng)植的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多,基本包括了后(hòu)世所有(yǒu)的(de)基本(běn)品(pǐn)种,而铸(zhù)造、丝织等其(qí)他方面也很发达。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定,于是周(zhōu)王朝建立了(le)一整套的礼乐(lè)制度。

  (二(èr))春(chūn)秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即(jí)位(wèi)后就开始对外用兵,其子(zi)穆王(wáng)除(chú)对外大规模用兵之外,还(hái)对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三(sān))战国社会大体情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和(hé)动荡(dàng)之(zhī)后,在(zài)战国时(shí)期,礼乐(lè)制(zhì)度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏(huài)出现于西周(zhōu)时(shí)期朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏:礼,指(zhǐ)“周礼(lǐ)”,即五(wǔ)经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂(táng)之乐(lè);原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级的(de)分邦(bāng)建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩(zhì)序(xù)混乱。

  现可(kě)释义为伦理道德文化的日渐(jiàn)散(sàn)失导致人心不古,世(shì)风日下的现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟《与简竹(zhú)居书(shū)》:中唐(táng)以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不(bù)稽(jī)。

  成语用法(fǎ):联(lián)合(hé)式(shì),作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货》三年之丧,期(qī)已(yǐ)久矣(yǐ)。

  君子(zi)三年不为礼,礼必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释义(yì):指(zhǐ)周代封(fēng)建制度的规章制度遭到极大(dà)的破坏,寓意(yì)社会制度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局,驱需内圣外王之人(rén)改进。

  礼(lǐ)在中国古代是社会(huì)的典章制度和(hé)道德(dé)规范。

  成语造句

  1、现实依据就是(shì)苟(gǒu)子所处的时闷灶代(dài),的(de)混乱(luàn)迫使人们重(zhòng)新思考(kǎo)礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关(guān)的(de)文艺的重(zhòng)视(shì)。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩(bēng)乐(lè)坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建社(shè)会的新阶(jiē)段在旧秩序的(de)大(dà)动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制(zhì)最健全之时期,认(rèn)为春秋时代(dài)“茄(jiā)森礼(lǐ)崩乐坏”的传统(tǒng)观点应(yīng)得到修(xiū)正。

  4、它让我们看到(dào),在春秋礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)的社会(huì)现实掩映下(xià)的(de)温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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