作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花(huā)生的好(hǎo)处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料以及作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极(jí)宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的(de)人，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只求有益(yì)于社(shè)会(huì)的人生理(lǐ)想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

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