推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的冀g是河北哪里的车牌。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì)，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第(dì)三(sān)节(jié)，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句(jù)，一直(zhí)未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹冀g是河北哪里的车牌(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排冀g是河北哪里的车牌(pái)骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的分(fēn)队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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