都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器(qì)是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大魏承泽作品集 魏承泽一类的作者水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声(shēng魏承泽作品集 魏承泽一类的作者)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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