龙有(yǒu)几个爪？是中国(guó)神话传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪和(hé)蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代(dài)龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲(zhōu)狮(shī)的身体(tǐ)，两只巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事(shì)中(zhōng)最常(cháng)提到的(de)颜色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴(bā)长而(ér)蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末(mò)端都(dōu)是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族(zú)的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这(zhè)些(xiē)已经(jīng)是晚期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建(jiàn)社(shè)会，衣(yī)服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙(lóng)袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是(shì)这个民族精神的载(zài)体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文(wén)化(huà)中，从中(zhōng)也(yě)可看出古代(dài)中国人(rén)的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代(dài)中国人的(de)创新(xīn)精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化经历了(le)若(ruò)干发展阶(jiē)段，每一个发展阶(jiē)段主要(yào)是(shì)通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的(de)龙艺(yì)术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教(jiào)中狮子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的(de)龙王信仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将(jiāng)其拒之(zhī)门外(wài)，而是包容与改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文(wén)化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述的(de)龙(lóng)形象来看，龙具有很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十(shí)分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的(de)种种文(wén)化现象(xiàng)也(yě)自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和(hé)佛教有着密不(bù)可(kě)分的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独立(lì)性(xìng)，不附属于任何一(yī)种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低(dī)下，人们在严酷的(de)自然环境里(lǐ)生存，还不能独(dú)立的支配自然力(lì)，也不能解释(shì)自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间(jiān)，可以上溯(sù)到(dào)上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于(yú)成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中(zhōng)国(guó)人所重视(shì)的天人合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵(líng)来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人(rén)们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身，是(shì)神(shén)圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式(shì)表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动等方(fāng)式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有鲜明(míng)特(tè)色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因(yīn)为(wèi)当(dāng)时龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天(tiān)子对权力象征的看(kàn)重(zhòng)更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙(lóng)不是真中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)地(dì)位重(zhòng)要的(de)人(rén)，而后面天子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了(le)五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往来，大量学(xué)习(xí)中国文化，促(cù)进了其社会进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是(shì)中(zhōng)国唐代时的(de)样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中(zhōng)国的龙都是(shì)三爪，日(rì)本(běn)也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国(guó)出现四爪龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时(shí)候(hòu)叫做高(gāo)丽(lì)，一(yī)直到清(qīng)末前都是(shì)中(zhōng)国的(de)附属(shǔ)国，当中国统治者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙图案(àn)的(de)时(shí)候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙(lóng) （中国神话传说中的(de)动(dòng)物）_百度百科

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