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2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子(zi)家训是谁写的以及朱子(zi)家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训》原(yuán)题(tí)为《紫阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家训(xùn)》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时(shí)代(dài)由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤(xián)所撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作(zuò)。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们的(de)文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗)遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法，使学生难以学到(dào)真实(shí)的学(xué)问，故写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。<2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗/p>

　　曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清(qīng)至民国(guó)年(nián)间一度成(chéng)为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明了(le)修身(shēn)治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易(yì)，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今(jīn)属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最(zuì)值得关(guān)注的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是关于(yú)朱子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育(yù)经(jīng)验和自己(jǐ)教育(yù)实(shí)践(jiàn)的基(jī)础上，基(jī)于(yú)对人的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和(hé)大学两个既有(yǒu)区别(bié)又有联系的(de)阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出(chū)小学教育的内容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生(shēng)活中，通过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化(huà)知(zhī)识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求形象、生动(dòng)，能激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是(shì)在坯璞的基础上再(z2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗ài)加光(guāng)饰(shì)，把他们(men)培(péi)养成为国家(jiā)所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容(róng)的(de)重(zhòng)点是教理，即重在探(tàn)究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学(xué)教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视自(zì)学，二是提倡(chàng)不(bù)同学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育(yù)的见解，为中国古(gǔ)代(dài)教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜的内(nèi)容(róng)。