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  登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ),登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自(zì):《劝学》先秦·荀(xún)子意思:登(dēng)到高处(chù)招手,手臂(bì)并(bìng)没有加长,可是远处的人(rén)却能看见的(de)。

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登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)道理,登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)

  出自:《劝(quàn)学》先秦·荀子

  意思:登到高处招手,手(shǒu)臂并没有加长,可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见。

  节选:吾尝终(zhōng)日(rì)而思矣,不(bù)如须臾之所学也;

  吾尝(cháng)跂而望矣,不如登高之博(bó)见也。

  登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远;

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

  假舆马(mǎ)者,非利(lì)足也,而致千里(lǐ);

  假(jiǎ)舟楫(jí)者,非能(néng)水也(yě),而绝江(jiāng)河。

  君子(zi)生非异也,善假于物也(yě)。

  翻译(yì):我曾经一天(tiān)到(dào)晚地(dì)冥思苦想,(却(què))比不上片刻学到的知识(shí)(收获(huò)大);

  我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登(dēng)到高处(chù)见得广。

  登(dēng)到高处招手(shǒu),手臂并没有加长,可是(shì)远处(chù)的人却能看见;

  顺着风喊,声音并没(méi)有加大,可(kě)是听的(de)人却能听得很(hěn)清楚。

  借助车马的(de)人,并不是(shì)脚(jiǎo)走得(dé)快,却可(kě)以(yǐ)达到千里之外,借(jiè)助舟(zhōu)船的人,并不(bù)善于(yú)游(yóu)泳,却(què)可以横渡长江(jiāng)黄河。

  君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一(yī)般人(rén)没什么不同,(只是君子)善于借助(zhù)外(wài)物(wù)罢(bà)了。

扩(kuò)展资料

  背景:战(zhàn)国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

  孟子宣(xuān)扬“劳心者(zhě)治人,劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思想,而荀子却认为:人力能(néng)征服自然,应该利用自然为人类服(fú)务。

  他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重要(yào)代表人物(wù)。

  赏析:本文围绕(rào)“学不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论点,从学习(xí)的(de)意(yì)义、作用、态度等方面(miàn),有条理、有层次地(dì饱和什么意思网络用语,国内市场饱和什么意思)加以阐述。

  大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理,是这篇文章的(de)特色。

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