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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后一句
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。出(chū)自(zì)明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。
此(cǐ)诗托(tuō)物言志,采用象征手法(fǎ),字面上是咏石灰,实(shí)际借物喻人,托(tuō)物寄(jì)怀,表现了(le)诗人(rén)高洁的理想。
《石(shí)灰吟》原诗千锤万凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。
粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)。
《石灰吟(yín)》注释1.石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿(záo):也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”;
指(zhǐ)无数次(cì)的锤击(jī)开凿,形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。
千、万:虚词,形容很多。
锤(chuí):锤(chuí)打。
凿:开凿。
3.若等闲(xián):好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。
若:好像、好似;
等闲:平(píng)常,轻松。
4.粉(fěn)骨碎身(shēn):也作(zuò)“粉身碎骨”;
浑(hún):亦(yì)作“全”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。
人间:人世(shì)间。
粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思(sī)?
意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人世(shì)间。
出(chū)自:于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》
千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
译文:石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采出来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平(píng)常(cháng)的一件事。
即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。
石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。
吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(chēng)(古代诗歌的(de)一种形式)。
千(qiān)锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若(ruò)等(děng)闲(xián):好像很平常的(de)事情。
若(ruò):好像、好似;等闲(xián):平(píng)常,轻松。
清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的本(běn)色,又(yòu)比喻高尚的节操。
人间:人世间。
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扩展资料(liào):
首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。
次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。
加(jiā)“若等闲”三字,又使(shǐ)人感行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的(gǎn)到(dào)不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼(liàn)石灰(huī)石,它似(shì)乎还(hái)象征着志(zhì)士(shì)仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样严峻的(de)考验,都从容不迫(pò),视若等闲(xián)。
第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。
“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白(bái)在(zài)人间”,更是作者(zhě)在直抒(shū)情(qíng)怀,立志要做纯(chún)洁(jié)清白的(de)人。
作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。
于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌(lá),使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。
但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。
此诗(shī)通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法(fǎ),以物比人(rén),把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体。
言在物,而(ér)意在人(rén),不言(yán)人而人(rén)在其中,似呼之(zhī)即(jí)出。
风格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了