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恶(è)人(rén)自有恶人磨的(de)上一句是什么，恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨(mó)是(shì)啥意(yì)思

　　“恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周(zhōu)城(chéng)隍辨(biàn)冤断案》：“近奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪(xié)之事(shì)会导致人(rén)命(mìng)案件，坏(huài)人自有坏人来(lái)消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十四(sì)篇(piān)。

　　内容多为(wèi)与西湖有关的才子(zi)佳人(rén)爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州(zhōu)人情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在(zài)世界观(guān)上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上(shàng)，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因果报(bào)应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是(shì)有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指(zhǐ)一物降一物(wù)，厉害的人会被更(gèng)厉害的(de)人(rén)制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利(lì)十分多，命(mìng)里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

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　　《杀狗记》剧情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父(fù)母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无赖(lài)柳龙卿、胡子传结(jié)为(wèi)酒(jiǔ)肉(ròu)朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣(róng)知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华(huá)不仅(jǐn)不听劝(quàn)谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈(nài)，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉酒后(hòu)半夜回家，途(tú)中跌倒在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃取(qǔ)了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙(sūn)荣(róng)经(jīng)过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙(sūn)华(huá)不(bù)但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了一(yī)顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣(yī)服，假(jiǎ)作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发(fā)现了死(sǐ)狗，以为是死(sǐ)人，恐(kǒng)惹人命官(guān)司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮(bāng)忙，将(jiāng)“人尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足(zú)之情many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级，不计前嫌，欣(xīn)然(rán)帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人(rén)不但(dàn)不肯帮忙，反而去(qù)官府告拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的真相，经官(guān)府勘验，果是(shì)一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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