一对璧人还(hái)是一双璧(bì)人呢，一对璧(bì)人什么意思(sī)是正确(què)的是：“一(yī)对璧人”，形容(róng)一对男女十(shí)分般配的。

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一(yī)对璧(bì)人还是一双璧人呢，一(yī)对璧人什么意思(sī)

　　正确(què)的是：“一(yī)对璧人”，形容(róng)一对男女十(shí)分般配(pèi)。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称(chēng)赞仪(yí)容美(měi)好的人。

　　2、指美人(rén)。

　　3、随着时(shí)代的(de)发展(zhǎn)，璧人(rén)引(yǐn)申为(wèi)一对男女十分般(bān)配。

　　出处：1、唐·徐皓(hào)《晦日宴高(gāo)氏(shì)林亭》诗：“门多金埒(liè)骑(qí)，路引璧人车。

　　”2、《孽(niè)海(hǎi)花》第四回(huí)：“公(gōng)坊名场失(shī)意，也(yě)该有个钟情的璧人，来弥补他的缺陷(xiàn)。

　　”一(yī)对璧(bì)人(rén)造(zào)句：1、老太君见他(tā)们小(xiǎo)两口宛如(rú)一对(duì)璧人，又见了(le)玄(xuán)孙(sūn)，这才(cái)转悲为(wèi)喜。

　　2、身旁(páng)又还(hái)站(zhàn)了一(yī)个他，真(zhēn)真是一(yī)对璧人，佳偶天成(chéng)。

　　3、杨朝刚来到(dào)大厅(tīng)，发现里面除了黄祖龙，还有一对年轻男女，男的丰(fēng)神俊(jùn)朗，女(nǚ)的光彩(cǎi)照人，当(dāng)真是天造地设的一(yī)对璧人。

　　4、年(nián)方十六，至(zhì)今(jīn)未有婚约(yuē)，和裹儿郡主(zhǔ)年纪相(xiāng)仿(fǎng)，倒是天生(shēng)地设的一对璧人。

"一对璧人"是什(shén)么意思？

　　一对(duì)璧人：形容一(yī)对男女(nǚ)十分般配(pèi)。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧(bì)人：指玉人，称(chēng)赞仪容美好的人。<抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳/p>

　　也(yě)可指美(měi)人。

　　引证：南(nán)朝刘义庆(qìng)《世说新语·容止(zhǐ)》：“卫(wèi)玠从豫章至下都，人久(jiǔ)闻其名，观者如堵墙。

　　玠(jiè)先有羸(léi)疾，体(tǐ)不堪劳(láo)，遂成病(bìng)而死。

　　时人谓看杀卫玠(jiè)源兆。

　　”南朝梁刘孝标注引《卫玠别(bié)传》：“玠(jiè)在群伍(wǔ)之(zhī)中实有异人之(zhī)望。

　　龆龀时，武子常与乘白(bái)羊车(chē)于(yú)洛阳(yáng)市(shì)上。

　　举(jǔ)市咸曰：谁家璧人？玠、武子甥也，于是家门州党号(hào)为璧人。

　　”

　　翻译：卫玠(jiè)从豫章来到建康，人们久闻他的大(dà)名，纷纷前(qián)来(lái)埋(mái)携观(guān)看，围观的人(rén)像(xiàng)墙一样堵得水(shuǐ)泄不通(tōng)。

　　卫玠(jiè)早就(jiù)体(tǐ)弱多病(bìng)，经不(bù)住(zhù)劳(láo)累，最终(zhōng)酿成大病(bìng)身亡，当时人们(men)说卫(wèi)玠是被人看(kàn)死的(de)。

　　南朝梁刘孝标注引《卫玠(jiè)别(bié)传》说：“卫(wèi)玠向来有别于常(cháng)人(rén)。

　　卫玠童(tóng)年(nián)时，武(wǔ)子曾和(hé)他乘着白羊车行驶于洛阳街(jiē)市上。

　　满街的人都问：这个白璧一样的孩子是谁家(jiā)的？卫(wèi)玠是武子的外(wài)甥，于是家雹(báo)液租(zū)族乡里都称卫(wèi)玠为(wèi)璧人。

　　扩展资料

　　近(jìn)义词

　　1、郎(láng)才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才(cái)气(qì)，女的有美貌(mào)。

　　形容(róng)男女双方很抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳相配。

　　引证：元代关汉卿(qīng)《望乡(xiāng)亭》第一折：“您两口子正(zhèng)是郎才(cái)女(nǚ)貌(mào)，天(tiān)然配合。

　　”

　　例句(jù)：鸳(yuān)鸯(yāng)蝴蝶(dié)派小(xiǎo)说多描写(xiě)才(cái)子佳人、郎才(cái)女貌的故事，内容大体(tǐ)雷同。

　　2、天造(zào)地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解(jiě)释：指事物自然形成，合(hé)乎理(lǐ)想，不必(bì)再加人工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真天(tiān)造(zào)地设，神谋化力，非人力(lì)所(suǒ)能(néng)为者。

　　”

　　翻译(yì)：真是(shì)合(hé)乎理想，不必再加人工，乃是神仙的计谋，造化之(zhī)力，不是一(yī)般人(rén)力所能达(dá)到的。

　　例句：这(zhè)块石头简直是(shì)个天造地设的望(wàng)台，在这里安个(gè)岗哨再合适(shì)也没有(yǒu)了。

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