三(sān)十六(liù)洞(dòng)天七(qī)十二(èr)福地分(fēn)别是(shì)哪里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道(dào)家语，指(zhǐ)神(shén)道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的(de)地方(fāng)。

　　出(chū)自《洞(dòng)天(tiān)福地(dì)记》：“列(liè)出十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌内(nèi)容简(jiǎn)介：序按道教(jiào)经典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙(xiān)所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三(sān)十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境(jìng)域，可资(zī)地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记(jì)》第四回：大王(wáng)在(zài)这福地洞天之(zhī)处(chù)为王，多少(shǎo)尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海(hǎi)花》第七回(huí)：一(yī)到南(nán)边，果然山(shān)明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二(èr)福地其实指的就(jiù)是一些具(jù)有名山大川的地方，或(huò)者是一些人迹罕至，但是风景优(yōu)美(měi)的(de)地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打扰是非常(cháng)适合(hé)修炼，因此道教把这些地方(fāng)称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地遍(biàn)布(bù)衡(héng)谈运了中国的很多(duō)省市(shì)，但是(shì)有(yǒu)些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包(bāo)括(kuò)：王屋山(shān)洞、委羽山侍(shì)档(dàng)洞、西城(chéng)山洞、西玄(xuán)山洞、青(qīng)城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山(shān)洞、句女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞(dòng)，由(yóu)于十大洞天历史(shǐ)比较久，而且没说(shuō)过(guò)具(jù)体的地理位置，所以很多现(xiàn)在(zài)都是找不到(dào)的，而三(sān)十六小洞天(tiān)就比(bǐ)较好找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉(shè)及了州县，比如霍(huò)林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等，这(zhè)里就(jiù)是举两个例子，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经(jīng)成(chéng)为了旅游胜(shèng)地，而(ér)七十二(èr)福地就更好找，因为(wèi)记载更(gèng)加详细，比如在(zài)江宁府句(jù)容县(xiàn)界的地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙(shā)县的洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里都曾是(shì)得道真人隐居过(guò)的地(dì)方(f女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌āng)，因为真(zhēn)人曾在这里(lǐ)修行过，所以这些地方或(huò)多或少都是有一些传(chuán)说的，久而(ér)久之就(jiù)被大(dà)家传得越来越神奇(qí)，所(suǒ)以就(jiù)被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和(hé)道教(jiào)有联系但是(shì)么有(yǒu)被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现在很(hěn)多山上的建筑都被列入了(le)世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山基金(jīn)会”。

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