公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常是指连(lián)续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子(zi)时(shí)，世纪(jì)通常从可(kě)以被100整除的年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世(shì)纪(jì)从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定(dìng)为99年，而(ér)以(yǐ)后(hòu)的世纪(jì)则为100年(nián)，如果按照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则为21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元(yuán)一世(shì)纪(jì)发生的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后(hòu)王政(zhèng)君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士(shì)和(hé)将(jiāng)相大臣，深得人(rén)心，凡(fán)是来(lái)投奔他(tā)的，不论(lùn)地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概(gài)收(shōu)用(yòng)，让他们(men)做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来的钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来(lái)赠送给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下(xià)皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平(píng)帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同(tóng)党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高(gāo)帝(dì)祠(cí)庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前(qián)殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术会(huì)议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君(jūn)主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱(zhù)初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法。

　　但(dàn)是由(yóu)于当时各(gè)家儒学学派传(chuán)承不同(tóng)，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱(luàn)之后，各(gè)家的歧(qí)异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘(liú)秀于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各(gè)地著名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就是历史(shǐ)上有名的(de)白虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是(shì)指初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法公(gōng)元1年(nián)到公元100年之册(cè)信(xìn)间(jiān)的一百州昌轮年(nián)时间，包(bāo)括(kuò)这两(liǎng)个年份。

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