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  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的(de)沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字,使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无边(biān)无(wú)际(jì),黄河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒(dào)像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不(bù)是(shì)描写河流(liú)的句(jù)子(zi),它其实是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象,而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边塞(sāi)去看望,指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交事物的(de)官(guān)员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng),此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋天南行,这(zhè)里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的(de)领(lǐng)地(dì)。

  这里(lǐ)是指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关,此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护(hù)一人(rén),副(fù)都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军(jūn),“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó),同时(shí)也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù),那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出七(qī)八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也(yě);不讲炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来的意(yì)思(sī),想去(qù)却是逼真的(de);又(yòu)似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意(yì)思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景之(zhī)上,那远处独起的(de)一(yī)股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò),没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长河”之(zhī)上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì),都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的(de)句子,它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看(kàn)望(wàng),指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽(zé),唐代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三(sān)十(shí)里,每(měi)日初夜(yè),放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流(爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解liú)经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每府派大都(dōu)护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻(kè)石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度(dù)使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生活,同时爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解(shí)也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一联,写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不(bù)出来的(de)意思(sī),想去却(què)是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的(de),想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通(tōng)过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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