赶尸是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字(zì)就(jiù)可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历(lì)史上确(què)实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的(de)药水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误(wù)以为是死者了(le)，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸(shī)体(tǐ)，连面(miàn)部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至(zhì)于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他(tā)们(men)就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目见等(děng)一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸(shī)的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时(shí)候外出远门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一(yī)些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三(sān)法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查(shù)了。而中法是将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路，对于这个(gè)方(fāng)法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了大体(tǐ)了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是(shì)在书上(shàng)却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用(yòng)上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一系列的操(cāo)作(zuò)以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的(de)赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当个故(gù)事(shì)，看(kàn)看就行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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