中秋节(jié)月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗是(shì)中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印(yìn)得成，留将旧(jiù)样(yàng)说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出(chū)中秋月，并(bìng)与春(chūn)灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼的诗(shī)句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗(shī) 1.关于月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥(sū)和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的(de)月饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因(yīn)为(wèi)太过想(xiǎng)念故乡，流下(xià)的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼形状(zhuàng)圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母(mǔ)送(sòng)给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮(liàng)看(kàn)起来很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在一起(qǐ)聚餐，要和中(zhōng)秋的明月一同来个(gè)大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)上(shàng)的图案(àn)多(duō)种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥(é)奔(bēn)月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗(yí)，节(jié)物无(wú)容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的(de)模具制作出(chū)来的月饼，名称(chēng)也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为月(yuè)饼师(shī)傅的巧心(xīn)，使月饼(bǐng)看起来(lái)同月(yuè)亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥(é)窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜(tián)砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇南(nán)采府》 释义：月(yuè)饼的馅(xiàn)儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(d左眉毛有一根特别长是什么意思？é)，佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题(tí)”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十(shí)五(wǔ)日，家家(jiā)供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之处，至岁(suì)暮分(fēn)用之(zhī)，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭月，其祭(jì)果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但(dàn)也(yě)流(liú)传到民间，当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来(lái)演变成(chéng)圆(yuán)形，寓(yù)意团圆美好，反(fǎn)映了(le)人们(men)对家人(rén)团聚的美(měi)好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼(bǐng)”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八月十五日(rì)谓(wèi)之中秋，民间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代(dài)，关于(yú)月(yuè)饼的记载就多起来了，而且制(zhì)作越来越精细。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记叙南宋都城临(lín)安(ān)见闻的(de)《武林旧(jiù)事(shì)》中首(shǒu)次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制就银蟾(chán)紫府影，圆雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得(dé)，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的(de)传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制(zhì)饼师印制在月(yuè)饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠(yōu)久的月厅(tīng)腔胡亮(liàng)文化，伴随着美味的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人多(duō)半未(wèi)还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月(yuè)饼(bǐng)，盼团圆只(zhǐ)是一(yī)种祈盼，离(lí)乡的(de)人们(men)，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写(xiě)的(de)是在(zài)福建，凡当外祖父(fù)或舅(jiù)父母的，中秋节要送给外孙子(zi)、外(wài)孙女或外甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代(dài)晚辈送(sòng)上辈过节(jié)礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁(jī)人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池(chí)畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是，东南见月(yuè)几回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹(chuī)无人会，今(jīn)夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名(míng)

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光(guāng)何处无(wú)！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外(wài)落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土风俗》中(zhōng)写道：“制就银(yín)蟾(chán)紫(zǐ)府影(yǐng)，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多(duō)感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼(bǐng)问(wèn)青(qīng)天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠(lì)翁(wēng)，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来(lái)年你还(hái)送不送(sòng)！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不(bù)知天上(shàng)宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月光，月饼(bǐng)收(shōu)一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月(yuè)。

　　低头闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关(guān)于月饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼(shì)

　　 明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不(bù)知天(tiān)上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何年(nián)。

　　我欲左眉毛有一根特别长是什么意思？乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共(gòng)婵(chán)娟。

　　 2、