千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境以及千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意思和含义，千山暮雪表达的意境(jìng)，千山暮雪的意义(yì)，千山暮雪诗(shī)句(jù)意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情者的(de)哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗，予亦(yì)有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南(nán)地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的(de)路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少的(de)冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱(ài)相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒(hán)暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱(ài)，形单影只，即(jí)使苟且(qiě)活下去又有(yǒu)什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却(què)是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的(de)深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留(liú)得(dé)生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名(míng)《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和(hé)五(wǔ)年(nián)（公元(yuán)1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史(shǐ)·选举(jǔ)志(zhì)》载：金代(dài)选举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在(zài)秋八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四年赠(zèng)太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一(yī)统志(zhì)》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县across 和 cross的区别，cross和across区别和用法西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如(rú)其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉(xùn)情的内在意(yì)义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生(shēng)死相(xiāng)许”，大(dà)雁的生死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作者，他将自(zì)己(jǐ)的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归(guī)，双(shuāng)宿双飞。

　　作(zuò)者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来共同(tóng)生活(huó)，既是团聚(jù)的快(kuài)乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然(rán)会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫(yù)与(yǔ)抉择(zé)的过(guò)程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思(sī)是武帝已死，招魂无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对(duì)殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)决(jué)不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突(tū)出了大雁殉情的(de)崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后，也会有(yǒu)像他和他(tā)的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们(men)的(de)感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情者(zhě)的深切哀思，延伸了(le)全(quán)词(cí)的(de)历史跨度，使主题(tí)得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅十六岁(suì)的青年诗(shī)人元好(hǎo)问，在赴并州应试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的大雁，其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀(shā)后，另(lìng)一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便(biàn)买下这一对大(dà)雁，把它们(men)合(hé)葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的坟(fén)墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修(xiū)改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世(shì)称(chēng)遗(yí)山先生(shēng)。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期(qī)著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金(jīn)对(duì)峙时(shí)期北(běi)方文学的主要(yào)代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先(xiān)生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情(qíng)后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直(zhí)教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)向谁(shuí)去(qù)。

　　 横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境以及千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意(yì)思和含义，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境，千山暮雪(xuě)的意义(yì)，千山(shān)暮(mù)雪诗(shī)句意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意境

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)？天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会(huì)令这两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤(gū)影(yǐng)单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生(shēng)的(de)至爱，形单影只，即(jí)使苟(gǒu)且(qiě)活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的(de)地(dì)方，每当(dāng)武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不(bù)会再归(guī)来了！双雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片(piàn)一(yī)百(bǎi)一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省(shěng)及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年(nián)赠太原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试(shì)……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。across 和 cross的区别，cross和across区别和用法p>

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平(píng)，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的(de)开(kāi)篇用问(wèn)句，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描(miáo)写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情(qíng)深深地震(zhèn)撼了(le)作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世(shì)人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情(qíng)是(shì)何物(wù)”？起句陡然(rán)发问(wèn)似(shì)雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天(tiān)南下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼(yì)双(shuāng)飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共(gòng)同生活，既(jì)是团聚的(de)快乐(lè)，也有(yǒu)离别(bié)的(de)酸楚，在(zài)平平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四(sì)句是(shì)对(duì)大雁殉情前心理(lǐ)活(huó)动细致入微的(de)揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后(hòu)，作(zuò)者认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉(jué)择的过程并未(wèi)影响(xiǎng)大(dà)雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从(cóng)正面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他和(hé)他的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动(dòng)地写出了人们的感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸(shēn)了(le)全(quán)词(cí)的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并(bìng)州应试途(tú)中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了(le)一个小小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一阕(què)，其(qí)后又加以修改，遂(suì)成(chéng)这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年1across 和 cross的区别，cross和across区别和用法0月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对(duì)峙(zhì)时期北方文(wén)学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文(wén)学(xué)上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传(chuán)世不(bù)多，但(dàn)当时影响很大，有倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的(de)意思是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借(jiè)周(zhōu)围(wéi)景物(wù)衬托大雁殉情后的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话(huà)出自于"问世间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾(fén)路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱(qiū)处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元(yuán)好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

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