神仙在东西方虽然说定义不一样，其实(shí)在根本中应该是一个含(hán)义(yì)，在(zài)中国神仙是比(bǐ)较(jiào)流行，一直在说什(shén)么神仙(xiān)很(hěn)多(duō)，只(zhǐ)是(shì)地位什农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的么和人们生活环境都差不多，只(zhǐ)是对于神仙(xiān)已被科学家(jiā)证(zhèng)实，此(cǐ)时有(yǒu)消息说已经是被科学家证实了，究竟是使用(yòng)了什么方(fāng)式，是(shì)见到了神仙本尊吗？是(shì)怎么见到的呢？相信不知道(dào)多少人好奇其中真假！是使用了什么方式不是(shì)未解(jiě)之谜吗？

神仙在很多人家(jiā)中都在不断出现，只是是使用了不同形(xíng)式，这(zhè)些形式是因为人们的迷(mí)信在其中(zhōng)，在人(rén)们(men)的心中更(gèng)多是属于了太多(duō)好(hǎo)奇(qí)部分(fēn)存在，关于神(shén)仙，人们是说了佛(fú)学，还有什(shén)么到家等(děng)等的结合，是(shì)汇(huì)集了不知道(dào)多少路线神仙(xiān)，在人(rén)们视(shì)线中不明白为什么(me)会有如此(cǐ)多的情景！

此时有人说神仙被(bèi)科学家证实了，这(zhè)个科学家到底是(shì)谁？身份是什(shén)么(me)，是使用(yòng)了什么(me)方式被认可了呢？确实是很难去(qù)证(zhèng)明，也很难去说明，只(zhǐ)是知(zhī)道这样的消息还是(shì)谨慎对待(dài)，没有什(shén)么方式会(huì)去证明什么神仙的存在(zài)，很(hěn)多在(zài)科学都无法(fǎ)解释的情况中(zhōng)，神仙的出现则(zé)是比较难堪！

神仙有好(hǎo)有(yǒu)坏，这些奇(qí)特的情景(jǐng)是不是神仙(xiān)造成，也是有着科学的解释，因为人们的无知，因为(wèi)人们的没有见识(shí)，所以说就是(shì)在欺(qī)骗，所以就农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的是在欺负(fù)人们(men)的想象，这(zhè)些都(dōu)不能够改变什么，如果神(shén)仙真有，那么(me)肯定是早(zǎo)就出现在(zài)这里，统治人(rén)类(lèi)社会，也(yě)是(shì)会通过其(qí)他文明去证明自己！

关于神(shén)仙，在过去可(kě)能(néng)是因为(wèi)一个人的(de)事迹(jì)比较突出，所以就造成了(le)今天的神化，这些人(rén)都只是普(pǔ)通人，能力很(hěn)突出，结(jié)果(guǒ)是(shì)造(zào)成了最(zuì)终(zhōng)的效果，完全是没有必要继希(xī)望(wàng)在这些人身上，不过人们的追求在过去是封魔，在(zài)此时则(zé)是那种理智，是需要现(xiàn)实(shí)的(de)结合，神仙的存(cún)在是(shì)为了(le)什么！

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