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  颜元(yuán)的教育思(sī)想:1、培(péi)养目标:“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”:颜元认为人才是治国安民的根本(běn),而人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

  学校教育(yù)的(de)培养目标是“实德实才之士”,即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实(shí)学的(de)经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上(shàng)下(xià)粗(cū)精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容,这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的(de)“实(shí)学”。

  同(tóng)时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方(fāng)法:“习行(xíng)”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实(shí)际,观(guān)察、练(liàn)习(xí),“躬(gōng)行(xíng)而实践之”。

  第二,反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义,因(女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子yīn)为(wèi)其脱离(lí)实际,不(bù)能解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

  第三(sān),并非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习知识,而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己规划女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子的漳(zhāng)南书院中,陈设(shè)六斋,并(bìng)规定了各斋具体教育内(nèi)容(róng),实行(xíng)“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书(shū)院的(de)六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和(hé)帖括斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的(de)实际,等时(shí)机到(dào)了(le)则(zé)关闭这两斋。

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