草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么)求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五言古诗(shī)的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美(měi)好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自(zì)于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见美对(duì)人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本(běn)身就是好的(de)，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人既(jì)然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们(men)像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗(shī)人托物(wù)言志(zhì)，以春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求(qiú青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么)人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有在政(zhèng)治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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