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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头(tóu),有5根(gēn)钢丝弦(xián),内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖(shù)式(shì),如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

  下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水(sh涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗uǐ)勺(sháo),琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng),用钢丝弦五(wǔ)根(gēn),内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系(xì),音色(sè)明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热(rè)瓦甫多(duō)为木制,外形独(dú)特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力强,所以大多用于(yú)独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén),并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和(hé)图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔(ěr),构造(zào)与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr),近似(shì)古筝,但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于(yú)古代的(de)波斯。

  因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所以又名(míng)多(duō)朗艾(ài)捷克(kè),是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于南(nán)疆一带,主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐(lè)师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì),并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思,“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦(xián),合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平,周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

  它的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng),声(shēng)音(yīn)力涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了(le)它,一(yī)切都有了激情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮(liàng),在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,携带方便,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”,在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套,每套(tào)分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木(mù)捧敲击。

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