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写作手法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎么(me)区分的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻就(jiù)是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具(jù)备人(rén)动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样(yàng)具有动作和感情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可(kě)出现可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁可不出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目(mù)的(de)偏重(zhòng)于帮助读(dú)者(zhě)认(rèn)识或明白某(mǒu)种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云(yún)像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例(lì)子是比(bǐ)喻句，因为(wèi)这(zhè)个句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通(tōng)过例子(zi)，可以知道判断一个句子是不(bù)是比喻(yù)句(jù)，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻(yù)句了(le)，而(ér)是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格(gé)化(huà)，将本来不具备(bèi)人动作和感情的(de)事(shì)物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人(rén)写(xiě)，赋(fù)予(yǔ)物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文(wén)中(zhōng)常(cháng)见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加强(qiáng)语言形象性(xìng)的(de)修(xiū)辞手段，但它(tā)们(men)是两种(zhǒng)不同的修辞方式(shì)。

　　下(xià)面是(shì)我整(zhěng)理(lǐ)的作(zuò)文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关(guān)内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的(de)人化或(huò)人的(de)物化(huà)或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不(bù)开联(lián)想(xiǎng)和(hé)想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟是根(gēn)据本(běn)体事物和(hé)拟作事物之间的可(kě)拟性，借助联(lián)想和想象而形成的辞格，因此联想是通向(xiàng)比拟的(de)桥梁，想象(xiàng)是比(bǐ)拟(nǐ)的翅(可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi)，是作(zuò)者用自己自然(rán)流露(lù)的强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲(jiǎ)物当成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是(shì)打比方，是(shì)用本质不同而又有相似(shì)点(diǎn)的事物描绘(huì)事(shì)物或(huò)说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化，把(bǎ)本来不具备人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似(shì)点的另一事物(wù)作比也就是打比方；一定得有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来，唤(huàn)起人们(men)的联想，使人更具体地惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即模(mó)拟(nǐ),它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有(yǒu)的特性(包(bāo)括称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物，或者说是(shì)把乙事物(wù)的(de)特(tè)性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不(bù)太实在的事物(wù)变(biàn)得具体实在了(le)，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物的(de)相似性(xìng)，而比(bǐ)拟(nǐ)却是(shì)利用(yòng)它们之间的不同特(tè)性，使两体融(róng)为(wèi)一(yī)体，这(zhè)是(shì)区别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要(yào)的标志。

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