劝(quàn)百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意思是(shì)什么是劝百讽一，意思是形容规讽正道的言辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的言辞的(de)。

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劝百(bǎi)讽一是哪(nǎ)个(gè)赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适(shì)得其反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传》。

　　A.西汉(hàn)初(chū)年的(de)政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代后(hòu)期(qī)的抒情(qíng)小赋(fù)

　　《汉(hàn)书．司马相如(rú)传(chuán)赞(zàn)》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋(fù)，劝(quàn)百而风一，犹骋郑 卫(wèi)之声，曲(qū)终而(ér)奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少(shǎo)也。

　　”谓相如(rú)之赋虽意在讽谏(jiàn)，但终因(yīn)奢靡之辞多而掩其(qí)意。

　　后以“劝(quàn)百讽一(yī)”指文章意在警(jǐng)戒(jiè)，而效(xiào)果适(shì)得(dé)其反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治小说(shuō)序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠(zhōng)爱于(yú)馨(xīn)艳，其移人之深，视庄言危论(lùn)，往往有过(guò)，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意(yì)思解释：形容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史记·司马相如(rú)列传(chuán)》：“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡(mí)丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁启超《译(yì)印政治小说序》：“视庄言危(wēi)论，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是什么(me)赋

　　劝(quàn)百(bǎi)讽一说的是汉大赋，出自(zì)《法(fǎ)言(yán)》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至(zhì)于取名《法言》，则本于(yú)《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇》：法语之言，能无从乎和(hé)《孝经·卿大夫章》：非先王之法言不(bù)敢道。

　　法有准则和使物(wù)平(píng)直的意思(sī)，所以法言就是作为准则而对事情的是非(fēi)给以评判之(zhī)言。

　　汉大赋(fù)（新体赋(fù)）兴起(qǐ)于汉初，衰落于汉末(mò)，历时四百多年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的典型形式(shì)。

　　汉大赋用反复问答的(de)问答体(tǐ)形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手(shǒu)段(duàn)，以(yǐ)微(wēi)刺帝王、贵(guì)族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗(xuàn)染了大汉帝国无(wú)可(kě)比拟的气魄(pò)与声威。

　　劝百讽一(yī)的意思是形容(róng)规讽(fěng)正道的(de)言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人(rén)警戒(jiè)，但结果却适得其反。