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克(kè)己慎独(dú)守心明性 什么(me)意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己内心(xīn)的(de)良(liáng)知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心(xīn)光明(míng)。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独处(chù)时也要严格要(yào)求自己，是对个人(rén)内心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意识进行自(zì)律的一(yī)种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修为境(jìng)界龙有几个爪 龙有两个根吗。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理(lǐ)尽性地(dì)形成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天地浩然(rán)正气(qì)，行(xíng)光明磊(lěi)落之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一种人(rén)生态(tài)度(dù)，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君(jūn)子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡不食无主之梨(lí)，只(zhǐ)因(yīn)“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独(dú)自律、追求道德完(wán)善的体现。

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