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88是不是质数，79是质数吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也，近之则(zé)不逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也”的说话对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是(shì)特指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人(rén)则是与君子(zi)之道相违(wéi)背(bèi)之人(rén)。

近则不(bù)逊远则怨(yuàn)什(shén)么意思

　　近则(zé)不(bù)逊(xùn)，远则怨的意88是不是质数，79是质数吗(yì)思：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人(rén)为难养也(yě)！近之则不(bù)孙，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近他们(men)则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

<88是不是质数，79是质数吗p>　　”

　　在这句(jù)话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句(jù)首的发语词，表肯(kěn)定或无(wú)实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗(huā)天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指(zhǐ)春秋(qi88是不是质数，79是质数吗ū)时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有解作(zuò)“调(diào)教(jiào)”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难养也”这句(jù)话，在主(zhǔ)张男女(nǚ)平权(quán)的(de)现代受(shòu)到(dào)了(le)很多抨击，被认为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境(jìng)的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去(qù)理(lǐ)解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的(de)焦点(diǎn)，就在于(yú)“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实是(shì)泛指女(nǚ)性(xìng)，那也是指孔子所观察到的、当时社(shè)会和(hé)文化背景中的特(tè)定(dìng)“女性”群(qún)体。

　　之所(suǒ)以要强调(diào)这一(yī)点，是因为古代(dài)与(yǔ)现代的社会形态(tài)和文化背景差异巨大，而这些因素对(duì)于群体的心理塑造则具(jù)有(yǒu)决定性的(de)作用。

　　远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离(lí)了(le)又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也，近(jìn)之则(zé)不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的(de)说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有(yǒu)的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小(xiǎo)人则是(shì)与君(jūn)子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。