京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分(fēn)为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不(bù)断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一(yī)整套(tào)完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行(xíng)当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特殊(s结婚以后他那个越来越大了hū)类(lèi)型的人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生(shēng)理(lǐ)上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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