木铎金声是(shì)什么(me)意思在论语中，木铎金声的(de)意(yì)思是“木铎金声”意思是古(gǔ)代的(de)乐(lè)器或(huò)乐器(qì)发出的(de)声(shēng)音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器的。

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木铎金声(shēng)是(shì)什么意思在论语中(zhōng)，木(mù)铎(duó)金声(shēng)的意思

　　“木(mù)铎金声”意思是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎(过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子duó)为文(wén)，用(yòng)以宣(xuān)政布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是(shì)上天派来(lái)教化民众的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子(zi)长年(nián)从(cóng)事(shì)教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛(dāng)，它的(de)舌头是(shì)木头制的(de)，而(ér)不是象现在(zài)的铃铛是金(jīn)属的。

　　木(mù)铎不是(shì)梆(bāng)子，而是一种(zhǒng)规(guī)格(gé)较大的铃铛 。

　　古代(dài)用于需(xū)要(yào)宣教政令的时(shí)候(hòu)。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人(rén)摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大家注意，然后召集起来(lái)宣示(shì)政(zhèng)令。

　　后来铃(líng)舌(shé)有金属(shǔ)的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比(bǐ)喻(yù)为宣扬某种学(xué)说、思想观念或政(zhèng)教的人。

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　　木铎”和“金声(shēng)”，都(dōu)是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)。

　　这(zhè)“木(mù)铎金(jīn)声(shēng)”是什(shén)么意(yì)思(sī)呢？

　　 《论语(yǔ)·八(bā)佾(yì)第三》说：“天(tiān)下之无道也久(jiǔ)矣，天(tiān)将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商，是(shì)一种以金(jīn)属(shǔ)为(wèi)框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文，用以宣政布政(zhèng)；金(jīn)铎为武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况(kuàng)，说自己是上(shàng)天(tiān)派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成(chéng)了(le)教(jiào)师(shī)的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以(yǐ)北(běi)师大便以“木铎(duó)”作为校徽标(biāo)志物，而一所大学(xué)以匡天下(xià)的(de)象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志(zhì)，也足见其雄心。

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