第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后来才(cái)知道原来(lái)这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语(dǐng)的明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要(yào)来说一(yī)下(xià)刘(liú)伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情(qíng)，预测的(de)到底(dǐ)准不准确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果(guǒ)不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说(shuō)的是(shì)什么意思可(kě)能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测(cè)到(dào)了什(shén)么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自(zì)元(yuán)末(mò)明初(chū)的(de)大(dà)文学(xué)家，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当的(de)大(dà)人物(wù)，他是(shì)明朝的(de)开(kāi)国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还(hái)精通(tōng)天文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日(rì)的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太(tài)祖想要测试(shì)一(yī)下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场(chǎng)，他准确(què)无误的说出碗下面是(shì)明(míng)太祖(zǔ)咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开始和他(tā)探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人无(wú)一(yī)不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟(jìng)然真的都在历史(shǐ)中实现了(le)，弄得如(rú)今(jīn)好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明(míng)代的(de)靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴(wú)三桂出关(guān)降(jiàng)清等(děng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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