双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么(me)进行的(de)以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双修是(shì)指什(shén)么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什(shén)么意思，道(dào)家(jiā)双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代的双修是(shì)指什么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生机。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完(wán)美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实际上是(shì)两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命(mìng)二字高(gāo)度(dù)概括了(le)人生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的(de)那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平(píng)衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可(kě)参(cān)考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内外(wài)丹理论对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意(yì)思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的(de)武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正常的(de)功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这嫦娥二号拍到外星人已经证实(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够心有灵(líng)犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源；心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么(me)意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深(shēn)，并且(qiě)要(yào)结(jié)合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性(xìng)命双修(xiū)并(bìng)没有想象中(zhōng)的(de)那么(me)神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法与真正的道家修(xiū)行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂(zá)念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和提及性命嫦娥二号拍到外星人已经证实双修(xiū)的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经(jīng)典(diǎn)之一，全书(shū)托易象而(ér)论金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的(de)理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对(duì)男(nán)女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高度的(de)默契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵(líng)犀(xī)互(hù)相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基础，而且还需(xū)要(yào)经历一段很长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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